Gra w dwa ognie

 

Czyli po co Bóg tworzył świat? Niezależnie od szerokości geograficznej którą okupowała ludzkość, jej przedstawiciele zgadzali się co do tego, że na początku nie było nic. Nie było światła, więc było ciemno. Nie było dźwięku, więc było cicho. Nie było ciepła, ani żadnej energii, więc było zimno. Słowem było nieciekawie – żadnych możliwości, żadnego potencjału. Nie było też cierpienia, to prawda, ale jeśli nie było żadnej świadomości, ani zmysłów którymi ten świadomy byt mógłby postrzegać otoczenie, to pojęcia „przyjemność-cierpienie” zaczynają tracić w takim wypadku znaczenie. Nie można stwierdzić w takim wypadku czy to dobrze, że nie ma ani jednego, ani drugiego.

Z czasem powstały też filozofie i kierunki myślenia które dały narodziny koncepcji „monady”, w której cała materia przed Kreacją wszechświata znajdowała się w stanie całkowitej jedności i harmonii, a dopiero później wyodrębnił się niedobry Demiurg który wykorzystał zawartość monady do stworzenia swojego więzienia: życia.

Czytaj dalej

Własności wszechświata wg Platona (dialog „Timajos”)

 

Timajos wyjaśnia dalej stworzenie świata, które przypisuje boskiemu stwórcy. Demiurg, wiedząc czym jest dobro, chciał aby na świecie było go jak najwięcej. W kosmogonii Platona drugim, obok demiurga, czynnikiem sprawczym była konieczność, ananke.

Własności wszechświata

Timajos opisuje materię jako pozbawioną jednorodności czy harmonii, w której cztery żywioły były bezkształtne, zmieszane i znajdowały się w ciągłym ruchu. Wychodząc od przesłanki, że porządek jest czymś lepszym od nieporządku, podstawowym aktem stwórcy było wprowadzenie porządku w materię świata. W związku z tym wszystkie właściwości świata powinny być wyjaśniane poprzez kontekst tego co dobre/złe z punktu widzenia demiurga.

Czytaj dalej

Chińskie piktogramy i historie biblijne

Mała kontynuacja poprzedniego artykułu zaczerpniętego ze stwarzanie.wordpress.com. Ja wiem że teraz na topie są wulkany rzekomo wybuchające 11 kwietnia a nie gadki kreacjonistyczne, ale ten typ tak ma.

http://bibleprobe.com/chinese.htm tłumaczenie: Rad

chinese The Discovery of Genesis : How the Truths of Genesis Were Found Hidden in the Chinese Language
C. H. Kang, Ethel Nelson


Łódz

Kilka przykładów na zbieżnośc symboliki chińskich piktogramów z przekazami biblijnymi i Księgą Genesis. Chińskie słowo łódz składa się z trzech znaków prostych.
Znak oznaczający statek lub żaglowiec.
Cyfra osiem.
Znak oznaczający „usta”, „gęba” lub „osoba”. Pierwszym statkiem o któym wspomina Biblia jest arka Noego. Ile osób czy też „gęb” było na arce? W Genesis 7:13 czytamy: „Onegoż dnia wszedł Noe i  Sem i Cham i Jafet, synowie Noego, i żona Noego, i    trzy żony synów jego z nim do korabia.” Razem osiem osób. Chiński język, datowany na przynajmniej 700 lat przed napisaniem Starego Testamentu  dobrze odnotowuje tą starą historię.

Diabeł

Genesis 3:1-5

Słowo „diabeł” występuje w dwóch postaciach, z tym że druga wkomponowana jest w pierwszym symbolu (powyżej). Powód dla którego wpasowano słowo „diabeł” w słowo „kusiciel” jest związany z podkreśleniem złej natury tego bytu, kusiciela. Bliższy wgląd w liczne znaki ukryte w tych słowach pokaże nam oszałamiającą liczbę detali które opisuje Księga Rodzaju. Pamiętajmy że chińskie pismo uznaje się za starsze od hebrajskiego o od 700 do 1700 lat! Liczne chińskie znaki ukazują nam dokładnośc Starego Testamentu jeśli chodzi o kreacje.
Prawy dolny róg, słowa sekret lub prywatny, prywatność.
Dolna część znaku, kolejna wariacja słów człowiek lub syn.
Znak zamkniętego ogrodu podzielonego na cztery części.
Po połączeniu powyższych znaków, otrzymujemy symbol oznaczający diabła.Diabeł był przebiegły, działał w sekrecie gdy rozmawiał z Ewą. Rozmawiał z nią prywatnie, Adam na początku nie wiedział o tej rozmowie.Przemawiał do Ewy głosem człowieka tak by mogła go zrozumieć. Oczywiście całe zdarzenie miało mieć miejsce w ogrodzie Eden.
Teraz zobaczmy słowo „kusiciel” które zawiera poprzedni symbol diabła oraz dwa „drzewa”. Dlaczego dwa? Ponieważ mimo licznych drzew w ogrodzie, tylko dwa z nich są wzmiankowane w Pismie: (1) Drzewo Życia oraz (2) Drzewo poznania dobra i zła (Genesis 2:9).  Szatan skusił Ewę by ta dokonała złego wyboru i zjadła owoc z Drzewa Wiedzy i Poznania.

Słówko „zakryć”. Znajduje się na samej górze znaku „kusiciel”. Oznacza to że pierwsze kuszenie miało miejsce pod przykryciem drzew ogrodu Eden i dokonane było w ukryciu. Oczywiście nie uszło ono uwadze Boga.

Tym sposobem postać szatana ukazuje nam się w całej swojej subtelności i przebiegłości.

Czy widzisz teraz jak perfekcyjnie pismo chińskie opisuje nam postać diabła (mwogwei) w takiej postaci w jakiej przedstawia nam go Genesis 3:1-5)?

Pożądanie

Słowo oznaczające „pożądanie” lub „pragnienie” zobrazowane jest połączeniem dwóch drzew oraz słówka „kobieta”. Genesis 2:8-9 mówi nam że w ogrodzie znajdowały się dwa, rosnące blisko siebie bardzo ważne drzewa. Kobieta dokonała złego wyboru pomiędzy nimi, zrywając owoc z niewłaściwego. Genesis 3:6.

Zakazany

Po raz kolejny widzimy dwa drzewa, na górze znaku oznaczającego „zakazany”. Na dole znajduje się skrócony znak oznaczający „Bóg” z dodanym „haczykiem”, który zmienia znaczenie słowa na „Bóg nakazuje lub informuje”. Tak więc co oznacza cały znak „zakazu”? Bóg ogłasza coś wobec dwóch drzew. Dokładniej mówiąc Bóg zakazał Adamowi i Ewie jedzenia z tych drzew. Na początku zabrania im jedzenia owoców z Drzewa Poznania (Genesis 2:16-17).  Gdy ulegają pokusie zabrania im również jedzenia z Drzewa Życia (Genesis 3:22-24).Pismo znacznie starsze od języka hebrajskiego w którym spisano Stary Testament niezwykle precyzyjnie opisuje nam wydarzenia związane z Księgą Rodzaju. Czyż to nie wspaniałe że Bóg zachował dla nas tą historię w innych kulturach?I